В настоящее время в социологии существует множество различных концепций, посвященных понятию «жизненный успех». Однако, при всем многообразии подходов к исследованию этого вопроса, все концепции признают, что жизненный успех любого человека детерминирован социальной средой и его природной предрасположенностью, т. е. имеющимися от природы задатками и склонностями личности к различным видам деятельности. Успех или безуспешность деятельности фиксируется в обществе как признание или отсутствие достижений у личности. С одной стороны, успех всегда зависит от активности личности по достижению того, что более всего соответствует ее природе, а с другой стороны, от эффективности сопротивления личности тому, что противоречит ее деятельности.

Сущность социального успеха личности определяется осознанным или неосознанным принятием ею социальной группы или сообщества, в котором она намерена себя утвердить. Выбор группы, как правило, не случаен. Он осуществляется по сходству личностных и групповых ценностей и представлений о способах достижения успеха. Ценности и стандарты поведения - это «своеобразный культурный код» моделей жизненного успеха, на основе которого и происходит признание или осуждение достижений личности группой или сообществом. Процесс самоутверждения личности в социальной группе носит преимущественно односторонний характер, т.е. достигается в какой-либо одной сфере ее жизнедеятельности. Выбор личностью сферы, в которой она намерена себя утвердить, обусловлен тем, какие природные задатки и способности у нее выражены сильнее.

В качестве основы концепции жизненного успеха исследователи используют объективные и субъективные факторы, показатели материального благосостояния, степень рациональности выбора способа достижения целей, динамику деятельности, социальный код доступа и другие показатели.

Концепция успеха как демонстративного потребления (Веблен Т. Теория праздного класса. - М.: Прогресс, 1984) имеет в своем основании материальный фактор. Т. Веблен выделяет в истории цивилизации особый общественный класс, для которого, по его мнению, занятие трудовой деятельностью является социально и этически табуированной сферой. Этот класс сформировал свою идеологию «достижения» и «правила игры» - норму денежного соперничества и социальные установки на денежный успех, денежный стандарт уровня жизни, денежные каноны вкуса и моды, т. е. - демонстративное потребление.

В концепции успеха как рационального выбора, разработанной Д. Фридманом и М. Хетчером (Ритцер Дж. Современные социологические теории: 5-е изд. - СПб.: Питер, 2002. - с. 318-319), основополагающим тезисом является утверждение, что формирование целей достижения успеха личностью предопределено её предпочтениями. Социальное действие исследователи рассматривают как достижение целей, ограниченное, с одной стороны, иерархией предпочтений личности, с другой стороны, социальными институтами, поскольку они навязывают правила, законы, предписания и «правила игры».

В теории обмена Дж. Хоманса (Там же. - с. 321-328) процесс достижения успеха личностью рассматривается как деятельность, состоящая из трех фаз: действие, вознаграждение за результат действия, повторение первоначального действия или действия аналогичного ему. Он утверждает: чем чаще какое - либо действие человека приводит к получению вознаграждения, тем более вероятно, что человек вновь поступит так же.

Понятие "успех" рассматривается и в теории рисков (3. Гидденс, У. Бек). Основу этой теории составляет представление о том, что современность есть переход от классического индустриального общества к обществу риска. Модернизация, глобализация, технология порождают новое общество, а значит, и новую среду, в которой главным вопросом является вопрос о рисках и их предотвращении. Следовательно, можно говорить о новой социальной среде, о новой социальной структуре, а также о новых «правилах продвижения» в этой структуре, механизмах достижения успеха. Поэтому успешный человек в обществе риска - это человек, усвоивший новые модели поведения, а, значит, умеющий управлять рисками.

Основой символической концепции успеха является положение о том, что взаимодействие между людьми осуществляется посредством обмена символами, выработанными в ходе общественной жизни. Фундаментальной предпосылкой этой концепции является то, что «любая предметность, любое положение дел является или может явиться в сознании личности в качестве определенной смысловой конфигурации. Исследователи делают вывод о том, что социальная реальность - это феномен сознания множества субъектов: мир таков, каким он является в сознании личности. Поэтому реальность есть не что иное, как совокупность ее индивидуальных смысловых конструкций, которые образуются в сознании человека по мере поступления жизненного опыта. Главным вопросом здесь является вопрос об интерпретации человеком этих символов. Поэтому ключевыми категориями анализа в этой теории выступает символ (определенный социальный код) и значение этого символа (индивидуальное значение в рамках одного кода, являющееся результатом интерпретации человеком этого кода).Таким образом, в основе взаимодействия между людьми лежит обмен индивидуальными смысловыми конструкциями. Инструментом выражения индивидуальных смыслов является язык. Целедостижение - это продукт взаимодействия субъективных факторов (индивидуальных значений успеха) и объективных факторов (символов успеха).

Понятие "жизненный успех" определяется именно в сознании личности в виде смысловых конструкций, связей. Относительно целостная картина о феномене целедостижения, успеха в той или иной общности, в том или ином социуме может быть представлена совокупностью индивидуальных смыслов успеха отдельных личностей.

По материалам

социально-психологических исследований

480 руб. | 150 грн. | 7,5 долл. ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Диссертация - 480 руб., доставка 10 минут , круглосуточно, без выходных и праздников

Караханян Екатерина Владимировна. Социально-философская концепция успеха: диссертация... кандидата философских наук: 09.00.11 / Караханян Екатерина Владимировна; [Место защиты: ГОУВПО "Башкирский государственный университет"].- Уфа, 2010.- 135 с.: ил.

Введение

ГЛАВА 1. УСПЕХ КАК ПОНЯТИЕ И СОЦИАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ 14

1. Успех: многоликость проблемы 14

2. Социокультурные условия формирования понятия «успех» 45

3. Успех как социальное явление 66

ГЛАВА 2. ИДЕОЛОГИЯ УСПЕХА В СОВРЕМЕННОМ РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ 76

1. Аспекты и грани успеха в современном российском обществе 77

2. Основные модели успеха 90

3. Тендерное измерение успеха: «успешные мужчины» и «успешные женщины» 103

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 113

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 118

Введение к работе

Актуальность темы исследования. Социально-политические трансформации, изменившие Российское общество до неузнаваемости за последние двадцать лет и продолжающие изменять нашу жизнь, актуализировали явления и процессы, а вместе с ними: - и соответствующие поля понятий, не свойственные ранее отечественной

культуре или же основательно забытые. Одним из таких понятий

является понятие «успех», «успешность», реанимированное и привнесенное либерально-демократической идеологией и рыночной экономикой, основанными на идее конкуренции и принципе частной собственности, и ориентирующими на достижение высокого социального статуса и обретение материального благополучия.

Появление в нашем обществе «успешных» политиков, «успешных»
предпринимателей, «успешных» артистов и спортсменов
продемонстрировало, что на арену социальной действительности не
только вышли представители новых профессий, такие как
предприниматель или политик, но и произошли" сдвиги в понимании
содержания старых. Рыночная экономика привнесла новые критерии в
оценку успехов и значимости тех или иных людей. Те качества, которые
считались важными и высоко оценивались в советскую эпоху
(ответственность, принципиальность, верность режиму, идеологическая
устойчивость), перестали удовлетворять современным требованиям
успешности. Актуализировались характеристики, играющие

значительную роль в экономико-правовой, а не политико-идеологической деятельности: умение предугадывать или формировать рыночный спрос, «играть» на слабостях законодательства, добиваться результата, невзирая на обстоятельства и т.п. Поэтому целое поколение не сумевших адаптироваться к постперестроечным обстоятельствам бывших

«властителей дум», приобретших общественный вес благодаря не только номенклатурным качествам, но и вкладу в духовную культуру, было отодвинуто теми, чье жизненное кредо отвечает требованиям наших дней.

Социальная трансформация современной России придает вес и престиж одним видам занятий (предприниматель, менеджер и т.п.) и демонстрирует несостоятельность и непопулярность других. Это не означает, что менее вписанные в рынок профессии (ученый, врач, педагог и т.п.) менее значимы для общества. Но деятельность в их рамках, как правило, не приносит сиюминутных результатов, будучи нацелена на отдаленную перспективу, в отличие от «рыночных» профессий, ориентированных на «быстрый оборот» и- мгновенную реакцию на изменения в обществе. Престижность профессии (подкрепленная соответствующими социально-культурными параметрами, так называемыми стратификационными критериями) - достаточно отчетливый показатель успешности человека или, как минимум, хорошая стартовая площадка для успешной деятельности.

Вышеперечисленные обстоятельства показывают, что понятие успеха неоднозначно: разные социальные условия диктуют разное понимание успеха. Очевидно, что такое различие в понимании обусловлено теми критериями, которые вырабатываются в рамках определенной социальной системы. Но существует ли некая система критериев, которая бы индексировала успех независимо от социальных условий? Каковы вообще социокультурные условия, которые приводят к возникновению феномена успешности? Свойственны ли эти условия любому типу общества или являются отличительной чертой определенного типа социальной системы? Выяснению этого и посвящено наше исследование.

Степень разработанности проблемы. Работы, посвященные изучению успеха, можно разделить на несколько групп. Наиболее распространены исследования практико-психологических " аспектов успеха, предлагающие методики и технологии его достижения. К этой категории относятся работы таких зарубежных и отечественных авторов, как Л. Браун, Ф. Дэвис, Д. Карнеги, Ф. Макгро, К. Тернер, Н. Хилл, М. Холл, А.С. Белкин, Н. Владиславова, СЮ. Ключников, Н.И. Козлов, М.К. Киянова, Е.В. Ксенчук 1 .

Ряд современных зарубежных исследователей рассматривает факторы формирования успеха. В частности, этому посвящены размышления У. Бека, П. Бергера, Т. Веблена, Э. Гидденса, Т. Лукмана, Дж. Мида, А. Щюца 2 .

Браун Л. Имидж - путь к успеху. - СПб.: Питер-пресс, 1996; Дэвис Ф. Создай себе имидж: Как всем своим видом излучать успех. - Минск: Попурри, 1998; Карнеги Д. Может ли религия способствовать жизненному успеху? // СОЦИС. - 1990. - № 2. - С. 108-116; Макгро Ф. Стратегии жизни. Технологии личной эффективности. - М., 2002; Тернер К. Мы рождены для успеха. - М.: Фаир, Гранд, 1998; Хилл Н. Закон успеха. Думай и богатей. - Екатеринбург: Литур, 2000; Холл М. НЛП-мастер: полный сертификационный курс. Высшая магия НЛП. - СПб.: Прайм-ЕВРО-ЗНАК, 2007; Белкин А.С. Ситуация успеха: как ее создать. - М., 1991; Владиславова Н. Русское НЛП. Полный курс НЛП-практик. - М.: ООО Издательство «София», 2009; Ключников СЮ. Фактор успеха. Новая психология саморазвития. - М., 2002; Козлов Н.И. Формула успеха, или философия жизни эффективного человека. - М.: Астрель, 2008; Ксенчук Е.В., Киянова М.К. Технология успеха: Книга для каждого, кто ставит перед собой цели и стремится к их достижению, взаимодействуя с другими людьми. -М.: Дело, 1993 идр.

2 Бек У. Общество риска: на пути к другому модерну. - М.: Прогресс-Традиция, 2000; Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. - М.: «Медиум», 1995; Гидденс Э. Устроение общества: Очерк теории структурации. - М., 2003; Мид Дж. Интернализованные другие и самость // Американская социологическая мысль. - М.: Издательство МГУ, 1994; Шюц А.

Представители гуманистической психологии - А. Маслоу, К. Роджерс, Б.П. Никитин, Н.Е. Харламенкова 1 - видят корень успеха в самореализации личности. Также психологический подход к успеху реализован в работах У. Аткинсона, О.Н. Арестовой, Л.В. Бородиной, А.В. Глухаревой, Л.М. Головиной, У. Джеймса, Т. Дембо, К. Левина, О.Н. Родиной, Г.В. Турецкой, X. Хекхаузена, Ф. Хоппе, М. Хорнер 2 . Эти исследователи делают акцент на изучении психологической сущности успеха (уровень притязаний, мотивация достижения/избежания успеха, детерминация поведения человека этой мотивацией).

Культурно-антропологический подход к трактовке успеха характерен для следующих авторов: Р. Бенедикт, Ф. Боас, К. Гирц, Б.

Избранное: Мир, светящийся смыслом. - М.: «Российская политическая энциклопедия», (РОССПЭН), 2004 и др.

1 Маслоу А. Теория человеческой мотивации // Маслоу А. Мотивация и личность. -
СПб.: Евразия, 1999; Роджерс К. Взгляд на психотерапию. Становление человека. -

М.: "Прогресс", 1994; Никитин Б.П., Харламенкова Н.Е. Феномен человеческого самоутверждения. - СПб.: Алетейя, 2000 и др.

2 Аткинсон У. Закон привлечения и сила мысли. - М.: «София», 2008; Арестова О.Н.,
Глухарева А.В. Индивидуальные особенности поведения в ситуации хронического
неуспеха при работе с компьютером // Вестник МГУ. - Сер. 14. - 1996. - № 1;
Бородина Л.В. Исследование уровня притязаний. - М.: Изд-во МГУ, 1986; Головина
Л.М. Изучение процесса целеобразования в экспериментальной ситуации выбора
задач после успеха/неуспеха // Психологические исследования интеллектуальной
деятельности. - М., 1979; Джеймс У. Прагматизм. Новое название для некоторых
старых методов мышления. Популярные лекции по философии // Джеймс У." Воля к
вере: Пер. с англ. - М. Республика, 1997; Левин К. Теория поля в социальных науках.
- СПб.: Сенсор, 2000; Родина О.Н. О понятии «успешности» трудовой деятельности //
Вестник Московского государственного университета. - Сер. 14. - 1996. - № 3;
Турецкая Г.В. Страх успеха: психологические исследования феномена //
Психологический журнал. - 1998. - №1; Хекхаузен X. Психология мотивации
достижения. - СПб.: Речь, 2001 идр.

Малиновский, В. Тернер, Д. Шнейдер 1 . Эти исследователи анализируют проблему культурной детерминации достижения успеха, его социокультурные модели. Общая линия, свойственная этому подходу, состоит в том, что успех понимается как стратегия личности, выстроенная согласно культурному образцу и идеалу рассматриваемого типа общества.

Мыслители, которых можно отнести к философской линии изучения успеха - Т. Мор, Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Р. Декарт, Ж.-Ж; Руссо, И. Кант, С. Кьеркегор, Ф. Ницше, Л.Н. Коган, Е.В. Грунт - рассматривают успех как решение проблемы смысла жизни, а смысл жизни как выражение представлений об успехе.

Некоторые исследования акцентируют внимание в анализе успеха на проблеме ценностей (их природе, сущности, функциях, классификации, трансформации): Г. Риккерт, Т. Парсонс, С.Ф. Анисимова, В. Божик, В.Л. Василенко, В.В. Гаврилюк и Н.А. Трикоз, Г.Я. Головиных, А.В. Гулыга, В.Д. Диденко, О.Г. Дробницкий, Д.А. Леонтьев,

1 Бенедикт Р. Хризантема и меч: Модели японской культуры. - М.: РОССПЭН, 2004;
Бенедикт Р. Психологические типы в культурах Юго-Запада США // Антология
исследований культуры. - М.: Университетская книга, 1997. - Т. 1; Боас Ф. Эволюция
или диффузия? / Пер. Ю.С.Терентьева // Антология исследований культуры. - СПб.:
Университетская книга, 1997. - Т.1; Гирц К. Интерпретация культур. - М.:
РОССПЭН, 2004; Малиновский, Бронислав Избранное: Динамика культуры. - М.:
РОССПЭН, 2004 и др.

2 Бэкон Ф. Сочинения: В 3-х т. - М., 1978; Гоббс Т. Сочинения. В 2 т.- М., 1991;
Декарт Р. Рассуждение о методе // Декарт Р. Разыскание истины. - СПб.: Азбука,
2000; Кант И. Сочинения: В 6-ти т. - М., 1963-1966; Кьеркегор С. Страх и трепет. -
М., 1993; Коган Л.Н. Цель и смысл жизни человека. - М.: Мысль, 1984; Ницше Ф.
Сочинения: В 2-х т. - М., 1990 и др.

Б.В. Орлов, Н.К. Эйнгорн, ЯЛ. Розин, У. Томас и Ф. Знанецкий, В.П. Тугаринов 1 .

Тендерный аспект успеха разрабатывается рядом отечественных исследователей, в частности, Н. Ажгихиной, С. Айвазова, Л.В. Бабаева, P.M. Канапьянова, Л.Л. Рыбцева, Г.Г. Силласте, СВ. Скутнева, В.А. Суковатая, И.О. Тюрина, А.Е.Чирикова, К. Хорни, А.Г. Штейнберг, Э.А. Янкова 2 .

Риккерт Г. Философия жизни. - Киев: Ника-центр, Вист-С, 1998; Парсонс Т. Система координат действия и общая теория систем действия: культура, личность и место социальных систем // Американская социологическая мысль. - М.: Издательство МГУ, 1994; Гаврилюк В.В., Трикоз Н.А. Динамика ценностных ориентации в период социальных трансформаций (поколенный период).// Социс. - 2002. - № 1; Головиных Г.Я. Ценностные ориентации и перестройка общественного-сознания // Философские науки. - 1989. - № 6; Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. - М., 1986; Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность. - М, 1975; Орлов Б.В., Эйнгорн Н.К. Духовные ценности: проблема отчуждения. -Екатеринбург: Издательство УрГУ, 1993; Розин Я.А. К вопросу о природе ценностных явлений // Философские науки. - 1989. - № 6; Розов М.А. Рефлектирующие системы, ценности и цели // Идеал, утопия и критическая рефлексия. - М., 1996; Тугаринов В.П. Теория ценностей в марксизме. - Л-., 1968 и др. 2 Ажгихина Н. Когда Россией будет управлять Маргарет Тэтчер? Несколько штрихов к портрету женщины-политика в российском информационном пространстве и о самом медийном пространстве // Тендерные исследования."- 2007. - № 16; Айвазова С. Тендер и российская политика: конфликт макро- и микроуровневой власти // Тендерные исследования. - 2004. - № 10; Бабаева Л.В. Женщины России в условиях социального перелома: работа, политика, повседневная жизнь // Российский общественный научный фонд. Научные доклады 34. - М., 1996; Канапьянова P.M. Женщины во властных структурах // Социс. - 2007. - № 2; Рыбцева Л.Л. Жизненные ценности женщин // Социс. - 1997. - № 10; Силласте Г.Г. Социогендерные отношения в период социальных трансформаций в России // Социс. - 1994. - № 3; Скутнева СВ. Тендерные аспекты жизненного самоопределения молодежи // Социс. - 2003. - № 11; Суковатая В.А. Бизнес-леди: мифы и реальность // Социс. - 2002. - № 11; Тюрина

Вместе с тем, исследований, посвященных целостному социально-философскому анализу успеха, пока нет. Подавляющее большинство исследований носят практический характер и обращено к психологическим аспектам успеха, что явно сужает его понимание, оставляя нераскрытым социокультурный контекст и содержание. Кроме того, практически отсутствуют работы, посвященные рассмотрению изменения представлений об успехе в историческом процессе и причинам этих изменений, а также пониманию успешности в современном обществе. Вышеуказанное обуславливает необходимость обращения к социально-философским аспектам этого понятия и феномена.

Объектом диссертационного исследования является

динамическая взаимосвязь успеха, социальности и социальных субъектов.

В качестве предмета исследования выступает социально-философское измерение успеха как понятия, феномена и идеологии на примере современной России.

Цель данного исследования состоит в разработке основ социально-философской концепции успеха, что может быть достигнуто посредством решения ряда исследовательских задач:

Анализа различных подходов к понятию «успех», выявления соотношения этого понятия с другими философскими понятиями и категориями;

И.О. Тендерные аспекты занятости и управления // Социс. - 2002. - № 11; Чирикова А.Е. Личностные предпосылки успешности деятельности российских предпринимателей // Психологический журнал. - М., 1999. - Т. 20. - № 3; Хорни К. Женская психология. - СПб, 1993; Штейнберг А.Г. Мужской характер женского менеджмента // Социс. - 2002. - № 11; Янкова Э.А. Советская женщина (социальный портрет). - М.: Политиздат, 1978 и др.

рассмотрения трансформации представлений об успешности в ходе культурно-исторического процесса и выявления социокультурных условий формирования понятия «успех»;

определения социальных маркеров успешности и критериев успеха как социального явления;

исследования особенностей достижения успеха в современном российском обществе;

анализа тендерных аспектов успешной деятельности, а именно уяснения тендерной составляющей успеха..

В качестве методологического основания работы выступают социально-конструктивистские концепции, воплощенные в теориях современных западных и отечественных исследователей: Н. Элиаса, П. Бергера и Т. Лукмана, П. Бурдье, В.Е. Кемерова. Эти концепции являются антиредукционистскими, т.е. стремятся избежать акцента, либо на индивидуальном, либо на социальном. Напротив, они утверждают их неразрывную взаимосвязь в ходе самореализации отдельного индивида в процессе взаимодействия с другими социальными субъектами. Опыт их продуктивного использования при анализе процессуальной социальности мы видим, в частности, в работах И.В. Фроловой. Сложность понятия «успех» требует аналогичной динамической пространственно-временной целостности, без учета которой невозможно адекватно сформулировать это понятие и выявить его социальную сущность.

В рамках исследования применялся ряд подходов. Системный подход позволил раскрыть целостность феномена успеха, выявить взаимосвязи между его структурными компонентами, рассмотреть успех как часть социокультурной среды. Сравнительно-исторический подход был направлен на выявление изменений представлений об успехе в ходе развития социума. Психологический подход помог проанализировать

связи успеха с мотивацией и эмоциональной сферой личности. Также были использованы традиционные общенаучные методы анализа и синтеза, обобщения, абстрагирования, аналогии.

Новизна работы состоит в построении основ социально-философской концепции успеха как понятия, феномена и идеологии. Эти основы детализированы в следующих положениях:

Доказана недостаточность существующих подходов к пониманию феномена успеха и необходимость разработки и применения интегрального социально-философского подхода, основанного на понимании сложной социально-процессуальной природы успеха.

Обосновано авторское понимание успеха как способности социального субъекта влиять на социальную реальность, то есть изменять в ходе своей деятельности социальные отношения, социальное пространство. и время, создавать основы для дальнейшего социального продвижения.

Определены основные социокультурные аспекты успеха: 1) эффективная результативность деятельности, совершающаяся в соответствии с социокультурными нормами общества; 2) наличие существенной положительной вертикальной мобильности, в результате которой" улучшаются существующие социальные статусы субъекта и появляются новые; 3) положительная оценка, одобрение со стороны социального окружения; 4) реструктуризация социального хронотопа, изменение социальной реальности посредством интенсификации и концентрации социального взаимодействия и создания

Перспективного и конкурентоспособного символического ресурса.

Выявлены причины специфического понимания успеха в
современном российском обществе, в основании которых -
неразвитость либерально-демократических традиций; обусловленность
православной религиозной традиции, утверждающей" приоритет духовного
над материальным; соборность, общинность российской ментальности.

1. Успех-удача, возникающий в результате благоприятного стечения

обстоятельств, когда трудно определить фактор, обусловивший успех, либо такого фактора просто нет.

2. Успех-содействие, возможный как результат коллективных усилий, когда
личность достигает результата, имея поддержку со стороны социального

окружения, социальной группы.

3. Успех-преодоление, достижимый благодаря персональным усилиям
личности, ее вьщаюшимся способностям вопреки неблагоприятным
обстоятельствам, затрудняющим реализацию намеченных целей.

Выявлена тендерная составляющая успеха, а именно - определена
разница в достижении успеха мужчинами и женщинами,
выражающаяся в том, что в считающихся традиционно «мужскими»
сферах деятельности женщине добиться успеха можно, лишь
демонстрируя «маскулинный» тип поведения и преодолевая
сопротивление тендерных стереотипов; обоснована необходимость
нивелирования разницы между «мужскими» и «женскими»
стратегиями и моделями успеха.

Теоретическая и практическая значимость исследования состоит в социально-философском анализе успеха, проведенном как в синхроническом, так и диахроническом - планах. Выявлены социокультурные предпосылки и условия возникновения понятия «успех», а также трансформация представлений об успехе в зависимости от исторической эпохи и культурного типа, определены социальные маркеры успешности. Проанализирована специфика понимания успеха в современном российском обществе, тендерные аспекты успеха, создана основа социально-философской концепции успеха.

На практике понимание сущности и факторов успеха будет способствовать адекватной оценке деятельности социальных субъектов различного объема и уровня, выстраиванию тактики и стратегии жизни, расстановке приоритетов и выстраиванию иерархии ценностей, исходя из социокультурной специфики эпохи. Социально-философская концепция успеха позволит увидеть изменения в социальной структуре, а также выявить степень ответственности личности за результаты своей деятельности. Материалы исследования могут быть использованы как составная часть при разработке образовательных программ по социальной философии.

Апробация работы. Идеи, изложенные в диссертации, были озвучены в ряде статей и выступлений на конференциях межрегионального и всероссийского уровня. Помимо этого, промежуточные результаты исследования использовались в ходе чтения лекций по психологии студентам Уфимского филиала ЧГАКИ, докладывались на методологическом семинаре по социальной философии на кафедре онтологии и теории познания Башкирского государственного университета (ноябрь 2008 года).

Материалы диссертации нашли отражение в 4 научных публикациях автора общим объемом 1,6 п.л.

Структура диссертации. Работа состоит из введения, двух глав по три параграфа в каждой, заключения и списка использованной литературы, состоящего из 247 наименований. Общий объем диссертации -135 страниц.

Успех: многоликость проблемы

Слово «успех» - русского происхождения, однако это понятие В нашем обществе несет на себе отпечаток западного мироощущения. Само слово успех, если обратиться к его этимологии, связано с понятием «успеть». «Успешный» - значит успевающий, «успевающий» - делающий все дела вовремя, умеющий согласовывать свои планы и устремления с реальными координатами жизненного времени, соотносить субъективные программы с объективной реальностью. Успешный человек - это человек, ставящий перед собой перспективные цели и умеющий грамотно их достигать: своевременно, с минимальными затратами энергии, в гармонии с жизнью и обстоятельствами. Если человек добивается своих целей с огромным трудом, его можно назвать успешным, но с определенными оговорками и поправками. Цена, заплаченная за такой успех, бывает- порой слишком велика: расходуется душевная энергия, выходит из строя нервная система, тратятся силы и здоровье. Успех, завоеванный слишком большой ценой, не является полным и стопроцентным.

С другой стороны, успешные люди - это не «баловни судьбы», которым все само плывет в руки, но люди, умеющие с наименьшими эмоциональными и энергетическими затратами достигать наибольших результатов. Их преуспеяние связано именно со способностью всегда успевать и осуществлять свои планы вовремя, не опаздывать, с умением чувствовать ситуацию, применять средства, адекватные поставленной задаче, а не противоречащие ей. Каждая ступень, ведущая к поставленной цели, достигается своевременно, и это приносит чувство глубокого удовлетворения. Успех - это состояние «спелости», зрелости во всех смыслах. ! Но, если рассматривать этимологию дальше, слово «успех» явно соотносится со словами «спешить», «спешка». «У-спешный» человек - это человек не торопящийся, не спешащий. Моментальность достижения результата вряд ли может считаться успехом. Она имеет отношение скорее к удаче, счастливой судьбе, чем к успеху. В русской ментальности существует совершенно определенный взгляд на спешку, что хорошо выражается русскими пословицами и поговорками: «поспешишь - людей насмешишь», «поспешай, не торопясь» и т.п. Все они выражают недоверие к скороспелым решениям и непродуманным действиям, рождающим поспешность. Отечественный филолог В.В.Виноградов отмечает, что слово «успех» происходит от однокоренного слова «спехъ», имевшего в древнерусском языке следующий комплекс значений: 1) поспешность, быстрота; 2) стремление, усердие, ревность; 3) достижение цели, успех, удача, счастье. Позже - в XVI-XVII веках - в книжной лексике в слове «успешный» сгладилось значение поспешности, но сохранилось как основное значение «удача, удачное движение к цели», «общественное одобрение чего-нибудь, внимание со стороны общества» и т.п., в то время как в народной речи семантика поспешности сохраняется достаточно долго.

Кроме того, русское слово «успех» родственно слову «успение», что означает «сон», «уход в иной мир», «покой». Интересно, что здесь просматривается параллель с платоновским учением о душе. По Платону, существование души в теле есть забвение полноты подлинного, идеального существования, это метафорический сон материальной жизни. В то же время, подобная коннотация высвечивает и восточное основание российской ментальности. Стало уже общим местом мнение, что россияне исторически сочетают в своем мироощущении компоненты, присущие как западной, так и восточной культурной традиции. Православие представляет собой восточную ветвь христианства, а протестантизм - одну из ипостасей западной что во многом обусловливает их идейную разнонаправленность.

Успех как социальное явление

Проанализировав, как представления об успехе определялись социокультурными условиями и как изменение этих условий приводило к возникновению понятия «успех» и к изменению, его содержания, нам необходимо вьщелить то общее, что объединяет различные подходы к пониманию успеха с точки зрения социальной философии, а также на основании этого общего сформулировать социально-философскую концепцию успеха.

Выше мы убедились, что представление об успехе свойственно практически всем эпохам и типам общества, за исключением тех, где вертикальная мобильность практически близка к нулю (примитивное общество) или отсутствует в силу непроницаемости границ между слоями общества (индийские касты). Модификация представлений об успехе сопровождалось трансформацией социокультурных условий и, как следствие, трансформацией социальной реальности. Таким образом, понимание той или иной эпохой, тем или иным типом общества успешности тесно связано с характером и природой социальности.

Из существующих концеїщий социальности мы поддерживаем те концепции, которые стремятся сгладить противостояние субъективистского и объективистского подходов к социуму. Эти концепции представляют структурно-конструктивистский подход, стремящийся органически соединить объективность социальных структур с зависимостью этих структур от активности составляющих общество индивидов. Из концепций такого рода наиболее известны концепция социального конструирования реальности П. Бергера и Т. Лукмана1, генетический структурализм П. Бурдье2, теория структурации структуры Э. Гидденса, теория аутопойетических систем Н.Лумана4, концепция полисубъектной социальности В.Е. Кемерова. Например, ПБергер и Т. Лукман понимают социальную реальность следующим образом: «...Социальную реальность повседневной жизни можно понять в континууме типизации, анонимность которых возрастает по мере их удаления от "здесь-и-сейчас" ситуации лицом-к-лицу. На одном полюсе континуума находятся те другие, с которыми я часто и интенсивно взаимодействую в ситуациях лицом-к-лицу. Это, так сказать, "мой круг". На другом полюсе -крайне анонимные абстракции, которые по самой своей природе никогда не могут стать доступными взаимодействию лицом-к-лицу. Социальная структура -это вся сумма типизации и созданных с их помощью повторяющихся образцов взаимодействия. В качестве таковой социальная структура является существенным элементом реальности повседневной жизни» . Этот континуум типизации представляет собой единство субъективного («здесь-и-сейчас» ситуации лицом-к-лицу) и объективного («крайне анонимные абстракции»).

Для нас, в принципе, важно не столько конкретное определение социальной реальности, социальности, сколько методологическая стратегия в ее понимании1. В этом плане современное понимание общества и человека требует антиредукционистского подхода, представляющего социальность «не в определенных рамках пространства и не как границу, проведенную в пространстве, а как переход через такую границу, как становящуюся или воспроизводящуюся связь разных пространств бытия людей» . Это понимание социальности базируется на динамической социальной онтологии, в рамках которой сложно говорить об однозначной предзаданности социальных форм социальному действию, поскольку наличие социальных форм зависит от социальной активности не одного индивидуума, и нет гарантии, что эта активность будет автоматически поддержана другими субъектами отношений. Например, правила дорожного движения запрещают переходить улицу на красный свет светофора. Но если абсолютно все будут игнорировать это правило, оно перестанет существовать. Экзистенциальный принцип заброшенности человека приводит к тому, что «мы будем принимать во внимание лишь то, что зависит от нашей воли, или ту сумму вероятностей, которые делают возможным наше действие..., но полагаться на возможность

Аспекты и грани успеха в современном российском обществе

Реформирование российского общества, его модернизация предполагают усиление динамики общества и социальной мобильности. В свою очередь, динамизация общества увеличивает личную свободу и ответственность.

Как: мы уже отмечали выше, возможность достичь успеха зависит от того, какое место занимает это понятие в системе мировоззрения как отдельной личности, так и в системе мировоззрения социальной общности. Безусловно, достижение успеха, в принципе, дело сложное, но существуют ситуации, превращающие его достижение в большую проблему. Например, очевидно, что достижение успеха будет затруднено в том случае, когда человек действует в системе, где понимание успеха или его ценностная значимость будут противоречить его личностному пониманию и значимости. Для примера легко привести судьбы многих наших соотечественников, воспитанных советской идеологией, питавшей неприязнь к подлинно свободному, независимому поведению личности и персональным достижениям, что выражалось в предпочтении общественных целей индивидуальным. В результате после распада старой политической и экономической системы значительная часть населения оказалась неспособной перестроить свою мировоззренческую систему и стиль поведения и перестала соответствовать новым ценностным ориентациям, требовавшим других качеств и способностей. Многие из этих людей были вполне успешны «в координатах» старой мировоззренческой системы, но оказались «неудачниками» в новой. Политические и экономические реформы в стране привели к актуализации совершенно других качеств, чем те, что были востребованы в советскую эпоху. Построение рыночной экономики, основанной на принципе конкуренции, а также приоритете товарно-денежных отношений, сделало актуальным такое качество, как профессионализм. «Профессионал, производящий качественный продукт, volens-nolens, работает на других людей, удовлетворяя производимыми им продуктами их потребности, а не свои. Удовлетворение им собственных потребностей становится в прямую зависимость от его способности качественно удовлетворить потребности как можно большего числа других людей. Ценность личности смещается в сферу ее профессиональных качеств и навыков.»1 То есть вероятность достижения успеха, понимаемого как удовлетворение собственных потребностей, зависит от способности удовлетворить спрос на собственные умения и таланты. Конечно, рыночная экономика предъявляет повышенный спрос на одни умения (инициативность, предприимчивость, умение рисковать и т.п.) и значительно меньше нуждается в ряде других, в отличие от советского периода, когда провозглашался нормой труд на благо других, но критерии успешности, имели идеологический характер, а не экономический.

Российская же ментальность, основываясь во многом на православной идеологии, частично отвечавшей потребностям социалистического государства и столь активно возрождаемой в постсоветский период, выделяет в личности духовные качества и общечеловеческий компонент. Значимость религиозных воззрений в формировании социального идеала успешности позволяет сделать некоторые выводы. Эти выводы состоят в следующем. Доминирование одной из граней мировоззренческой структуры делает понятие успеха однобоким, игаорирующим важные аспекты человеческой жизни. Например, развитие современным человеком профессиональных качеств в условиях узкой специализации приводит к духовной редукции. С другой стороны, соборная устремленность субъекта мировоззрения снижает социальную мобильность и адаптивность индивидуума в экстремальной ситуации. Но человек - многоплановое существо, и жертвование одной из граней может стать гибельным для него. «Пирамида потребностей», сформулированная А. Маслоу1, предполагает не только незаменимость материальных, биологических потребностей духовными и наоборот, но и их взаимозависимость.

Еще одной важной особенностью проблематики успеха в России является то, что в нашем обществе существуют факторы, препятствующие или осложняющие процесс вхождения в информационную цивилизацию, становление которой полным ходом идет в развитых странах2. То, что мы вынуждены проходить «ускоренный курс» информатизации практически одновременно с процессами, имевшими место в странах Запада сто-двести лет назад, в эпоху становления рыночной экономики, отчасти объясняет ту особую точку зрения на природу успешности, которая характерна для нашей социокультурной действительности. Например, в то время, когда в западной культурной парадигме материальное благосостояние уже давно завоевало прочное место в ряду базовых ценностей, а теперь просто уравнивается в значимости с иными критериями: самодостаточностью, уникальностью, различного рода свободами, в частности, свободой слова и доступа к информации, - в нашем обществе даже по поводу материальных ценностей идут споры и отсутствует единая система взглядов.

Как оценить свои способности и возможности? Что может и должен сделать ученик, чтобы добиться успеха в жизни и стать преуспевающим человеком, а в чём ему могут помочь школа, класс, профессионалы? Как сделать жизнь красивой и творческой? Как подобрать ключ к счастливому будущему?

Основная масса молодых людей не осведомлена о молодёжных, творческих, креативных сообществах, течениях, организациях. Молодые люди не знакомы с возможной «схемой» достижения успеха и нуждаются в квалифицированной поддержке и помощи специалистов.

Скачать:

Предварительный просмотр:

Департамент общего образования Администрации Томской области

МБОУ ДО «Центр дополнительного образования детей»

ММЦ «Траектория» Первомайского района Томской области

МУ Управление образования Администрации Зырянского района

Секция «Развитие гражданственности и патриотизма»

Развитие добровольческого движения для создания ситуации успеха

ПРОЕКТ

«Школа социального успеха»

учитель русского языка и литературы

Цыгановского филиала МБОУ «Зырянская

СОШ» Зырянского района, Томской области

Адрес : 636865 Томская область, Зырянский

Район, с.Цыганово, ул.Школьная,17;

тел: (8-243)42423; (8-243)42447;

e-mail : [email protected] ; [email protected]

с.Цыганово-2017г.

1. Введение 3
2. Актуальность проекта, цель и задачи 3-4
3. Примерный рабочий план реализации проекта 5-8
4. Эффективность решений, предложенных в проекте 8-10
5. Поддержка партнёрских организаций, жителей, спонсоров 10-11
6. Смета по проекту 11
7. Литература 12
8. Приложения 13

• Письма поддержки
• Заметки в газету
• Достижения

Введение

Сегодня России остро необходимы хорошо образованные, энергичные люди, умеющие принимать яркие, интересные решения. От активности представителей молодого поколения, их искреннего желания принести пользу своему Отечеству во многом зависят и личные профессиональные достижения юношей и девушек, и уверенное будущее России. XXI век – это век космических скоростей и компьютерных технологий.
Молодежь всегда была в российской истории надеждой на будущее и реальной опорой государства в наиболее трудных и героических его делах.
В нашей стране действуют молодежные общественные объединения, инициативные группы. Молодые активисты принимают участие в общественной, политической жизни страны. В стране проходят различные молодёжные и детские фестивали, конкурсы, олимпиады, смотры, акции, спортивные праздники, дни здоровья. В нашем Зырянском уже много лет подряд проходит традиционная акция «Молодёжь против наркотиков». И наш век Интернета и космических полётов должен стать веком здорового образа жизни. Мы твёрдо убеждены в одном: каких бы высот не достигло человечество, молодёжь остаётся активной. По-прежнему в моде остаются такие качества, как доброта, сочувствие, трудолюбие и любовь. В нашем веке модно быть здоровым и умным. Теперь среди молодых многие начали серьёзно заниматься спортом, вместо дискотек предпочитают спортивные занятия, посещают спортивные клубы.
Молодежь – это настоящее и будущее России.

Актуальность проекта

Современная молодёжь испытывает потребность не столько в медицинской и психологической поддержке, сколько в поиске путей жизни, обеспечивающих радость человеческого общения, здоровье, творчество, самоорганизацию в деле, нужном себе, другим и миру.

Обществу необходимо безотлагательно решить задачу массового вовлечения детей и молодёжи в различные формы социального творчества как условия, с одной стороны, активной самореализации и самоутверждения, без чего невозможно построение нового гражданского общества; с другой - занятости и профилактики всего многообразия социальных болезней.

И только там, где ребёнок – организатор и главный конструктор расширяющейся среды своего обитания, там, где он – творец своих отношений с самим собой, другими и окружающим миром, только там мы получаем поколение Граждан, Граждан своего села, своего города, своей страны.

Проект «Школа социального успеха» необходим для подготовки молодежи к самостоятельной жизни и воспитания нравственных ценностей, чтобы расширить круг общения участников, научиться взаимодействовать с окружающей средой, получить практические навыки проживания в условиях, приближенных к естественно – природным.

Сегодня обществу нужны не просто образованные личности, но и активные, предприимчивые люди, которые могут самостоятельно принимать решения, способные к сотрудничеству, обладающие чувством ответственности за судьбу страны. Для того, чтобы помочь школьникам стать подготовленными и активными гражданами цивилизованного общества, обладающими комплексом определенных качеств, нужно вовлечь их в различные формы социальных практик, используя, в том числе, проживание в условиях летнего лагеря.

С какого возраста нужно задумываться над вопросами: А зачем я учусь? Что такое успех – внезапная удача или чётко спланированные действия? Как стать успешным человеком? Как из обычных ребят вырастают знаменитые, известные всем достойные люди, о которых говорят: «Он добился успеха!»? Как не ошибиться в выборе профессии? Как оценить свои способности и возможности? Что может и должен сделать ученик, чтобы добиться успеха в жизни и стать преуспевающим человеком, а в чём ему могут помочь школа, класс, профессионалы? Как сделать жизнь красивой и творческой? Как подобрать ключ к счастливому будущему?

Основная масса молодых людей не осведомлена о молодёжных, творческих, креативных сообществах, течениях, организациях. Молодые люди не знакомы с возможной «схемой» достижения успеха и нуждаются в квалифицированной поддержке и помощи специалистов.

Задумывались ли вы о том, что значит слово «СО-БЫТИЕ»? В нашем календаре каждое событие – это праздник творения Жизни, где люди вместе строят образ Будущего, и в атмосфере взаимного доверия учатся грамотно соединять свои мечты (проекты) и договариваются, что и как они будут делать вместе. Каждое событие заканчивается согласованием живого потока дел, где каждый берет на себя только то, что ему близко. Все события взаимосвязаны, взаимно дополняют друг друга, а значит, обладают небывалой живительной силой. Таким образом, возникают многоплановые многоуровневые проекты, которые живут и развиваются, как живой организм. Все эти события вливаются в общий поток коллективных созидательных действий, которые происходят в мире и формируют Новую реальность – Новый мир. Наш проект «Зов Чулыма» - одно из звеньев такой цепочки дел на Зырянской земле. Более десяти лет подряд на берегу Чулыма проходят молодежные фестивали. Участниками являются дети разного возраста. Осуществляют данную деятельность педагоги-волонтеры.

География этого движения широка. Заинтересованные лица и представители находятся в любом регионе, в любом географическом субъекте нашей страны. Широта, размах и направление действий очень обширны. Это и молодежные форумы, и фестивали, оздоровительные и образовательные мероприятия. И много разных событий, которые направлены на очищение личности, переоценку своего отношения к жизни, на самоорганизацию и восстановление гармонии с собой, с другими и со всем миром. И совсем не важен социальный статус, возраст. Желание – это все, что нужно.

Цель проекта «Школы социального успеха» (ШСУ»:

Создание комфортной среды, способствующей раскрытию способностей молодых людей в различных сферах добровольческой деятельности.

• Задачи:
• Разработать программу «Школы социального успеха»: добровольческого мастерства, социальной культуры, здорового образа жизни, профилактических технологий.
• Провести Школу вожатых по подготовке добровольцев к работе с подростками в профильной смене.
• Провести семинары-тренинги по Программе «Школы социального успеха».
• Провести профильную смену «Школа социального успеха» по обучению и отработке навыков овладения различными видами творческой деятельности, пропаганды здорового образа жизни в молодежной среде с привлечением специалистов добровольческих объединений Томска, Бийска и Новосибирска.
• Возможность достижения каждым учащимся успеха или успешной ситуации в каком-либо виде деятельности (научная, творческая, спортивная и т.п.)

Научно-методическое обеспечение проекта

Попытка творческого саморазвития личности имеет глубокие российские корни и традиции. За теоретическую основу проекта взяты положения о развитии природной одаренности профессора Сибирского гуманитарно-экологического института Т.Ф.Акбашева, координатора Сибирского центра евразийских проектов «Планета-3000» Н.Г.Гочаровой, мастера-технолога «Педагогики эволюции Разума» доцента Сибирского гуманитарно-экологического института Г.А.Мисюриной, автора теории решения интеллектуальных задач Г.С.Альтшуллера и др. Изучается теория вопроса, приводятся в систему и осмысливаются результаты по технологиям саморазвития личности, которые обеспечивают высокие результаты работы, что прослеживается в системном проведении детских и молодежных фестивалей на Урале, на о.Тургояк, на Байкале, в Зырянском районе.

Примерный рабочий план реализации проекта «ШСУ»

1 этап: подготовительный . Срок реализации: октябрь – январь, 2015-2016г. г.

Основные мероприятия подготовительного этапа

2 этап: обучающий . Срок реализации: февраль-июль, 2016 г.

Кадровое обеспечение : педагоги Зырянского Дома детского творчества, молодёжные центры сёл района, студенты ТГУ и ТГПУ.

Концепция организации обучения слушателей

Комплектование «Школы социального успеха» будет обеспечиваться за счет широкой PR – компании, серии презентационных мероприятий в образовательных, социальных учреждениях, общественных молодежных организациях Зырянского района и г.Томска, г.Новосибирска.

Комплектование команды специалистов, привлекаемых для подготовки волонтеров, осуществляется в рамках двухдневной школы вожатых в форме выездного семинара – тренинга на базе образовательного центра Кривошапкиных «Время перемен» в с.Зырянском и в г.Томске. Содержанием семинара является выработка концепции «ШСУ», программно-методического обеспечения процесса подготовки, учебных планов, расписаний, знакомство с методиками активного обучения. В рамках семинара будет подготовлен тренерский состав, команда преподавателей многопрофильной «ШСУ». Подготовка волонтеров осуществляется на базе ТГУ.

Базовый уровень включает в себя подготовку волонтеров по общим социальным вопросам: что такое добровольчество; история добровольческого движения в России и за рубежом; особенность добровольческого движения на современном этапе; федеральные и региональные социальные и молодежные программы; технологии проведения социальных акций.

Специализированный уровень предполагает углубленную подготовку волонтеров по следующим направлениям - профилям:

Пропаганда здорового образа жизни;

Социальный театр;

Социальное проектирование;

Игровые технологии профилактики;

Особенность построения образовательного процесса подготовки добровольцев-вожатых заключается в сочетании его теоретической и практической составляющих, в овладении технологией «равный - равному».

3 этап: профильная смена. Срок реализации: август, 2016г.

Место проведения: берег р.Чулыма в окрестностях Зырянского района.

Участники : школьники, студенты, преподаватели, журналисты, предприниматели, гости из г.Томска, г.Новосибирска, г.Черепанова, г.Юрги.

Кадровое обеспечение : члены районного молодёжного совета, команда социальных технологов общественной организации района, волонтёры, педагоги Зырянского Дома детского творчества, молодёжные центры сёл района.

Условия проживания: Палаточный лагерь. Питание по принципу самоорганизации. Оргвзнос участника – 500 руб.

В программе: Знакомство. Представление команд. Мастерские. Тренинги. Социально-образовательные игры. Служба самоорганизации. Проектная деятельность. Презентация проектов. Театрализованные представления. Песенный круг у костра. Гитара. Саморефлексия.

При проведении «Школы социального успеха» учитываются 3 компонента:

• оздоровительный , ориентированный на овладение подростками здоровьесберегающими технологиями, методами оздоровления, физической культуры, мониторинга состояния своего здоровья;
• образовательный, направленный на получение знаний, представлений и выработку умений по профилактике употребления алкоголя, табака, психоактивных веществ в подростковой среде по технологии «равный-равному».
• развивающий, направленный на личностное саморазвитие, формирование качеств лидера, организатора добровольческих практик, организацию коллективной творческой деятельности.

Программа летнего лагеря «ШСУ» предполагает исследовать взаимодействие человека и реки: порядок, костровища, состояние зеленой зоны. Исследование и осмысливание стихии природы: воду, воздух, огонь, землю через ощущения – великий инструмент природы.

По принципу развивающейся кооперации отвечали на 4 вопроса к сути: Вода. Что это? Откуда? Из чего? Для чего это мне? В итоге рождались стихи, песни, рисунки, инсценировки. В спортивных состязаниях: осмысливание личности легендарных русских народных героев. Шли игры «Мой тайный друг», «Круг моих друзей», «Дела круга моих друзей», «Дорога моей мечты». Работали мастерские. Все виды деятельности представлены в программе.

ИЗОтворчество: Раскрытие внутреннего потенциала человека через рисунок и краски; Звукотерапия.

Физкультура: Игры на воздухе, теннис, плавание, гимнастика, массаж, дэнс-танцы.

Обществоведение: и нструмент выстраивания отношений; техноигры: «Тайный друг», «Путь к успеху», «Дорога мечты».

Трудовое обучение: акции «Чистые берега Чулыма», «Костёр своими руками».

Социальный менеджмент: «Визитка», представление служб самоорганизации.

Школа игры на гитаре и флейте.

Песенный круг как инструмент выстраивания отношений..

Философский театр: «Как здорово, что все мы здесь сегодня собрались», «Найди себе друга», «Путь к мечте», «Наполним небо добротой».

Самоорганизация: Службы самоорганизации, общественно-полезный труд, школа правовой культуры, школа молодого организатора.

Мастер-классы: Флористика, «Я - человек, я себя знаю», «Я – Хозяин», «7 шагов к успеху», «Юный парикмахер», «Девочки и мальчики».

Социально-образовательные программы: «Круг твоих друзей», «Найди себе друга».

Школа гражданской культуры. освоение основ социальной грамотности: организационной, проектной, корпоративной.

По ощущениям прожитого много рисуем на бумаге по одному, по двое, коллективно, соблюдая законы тишины: принять, поддержать, понять; закон звезды: гореть, зажигая других. Слушаем, созерцаем мир. Поем песни у костра. Ежедневным ритуалом является осмысление прожитого дня. Эта работа осуществляется через круги по началу дня, службы самоорганизации, мастерские, проживания и осознания стихий природы, вечерние якорьки и координационные советы. Вся работа строится через положительный опыт. По принципу дополнительности и совместной деятельности углубляется осознание стихий и себя самого: при условии принять и поддержать рождается и возникает чувство радости, дружбы, когда мы нужны друг другу; рождается творчество, фантазия, сотрудничество, взаимодействие и сопереживание. Примером деятельности с детьми может быть техноигра «Ктоя? Кто мы?», целью которой является осознание себя самого, научиться принимать, понимать, поддерживать другого, дополнять его, помогать ему.

Поле личностного развития и самореализации участников профильной смены

В течение смены подростки имеют возможность:

• реализовать индивидуальные интересы, потребности, способности, получить определенные знания, навыки и умения в сфере пропаганды здорового образа жизни в молодежной среде, профилактики употребления алкоголя, табака, психоактивных веществ среди молодежи;
• приобрести опыт общения, получить знания и практические навыки организации различных мероприятий в сфере профилактики, разрешения конфликтов в среде сверстников;
• реализовать свои творческие и художественные способности, участвуя в подготовке и проведении массовых досуговых мероприятий;
• реализовать лидерский потенциал, получить навыки организаторской деятельности, включиться в процесс социального проектирования, научиться разрабатывать социальные проекты и создавать команду их реализации;
• получить навыки эффективного общения, создания благоприятной психологической атмосферы для работы в команде, участвуя а тренингах, ролевых и продуктивных играх;
• включиться в процесс взаимооценки, взаимопознания, взаимодействия, взаимоподдержки в ходе проведения мероприятий «ШСУ»;
• отдохнуть, укрепить свое здоровье, используя возможности окружающей природы, участвуя в спортивно-оздоровительной работе, выбрав для себя одну из предлагаемых форм активного отдыха;
• повысить уровень психологической культуры, участвуя в психологических тренингах, получая консультацию психологов;
• расширить свой социальный опыт, приобрести навыки добровольческой деятельности.

4 этап: итоговый . Срок реализации: август-сентябрь, 2016

1. Подведение итогов «Школы социального успеха»
2. Вручение сертификатов участникам.

Во всех рабочих процессах Программы отмечено пробуждение изначальной одаренности у детей. Появляется смыслы жизни, желание контактировать с другими, устремленность творчески себя задействовать, реализовать, постоянно стремиться к чему-то всё более новому.

В программу могут быть включены разнообразные акции и вовлечены руководители организаций, клубов, хозяйств, если ставится цель: пропаганда достижений этой организации, знакомство с ее людьми и т.д. На этой почве возможно долгосрочное сотрудничество и обоюдный интерес.

Эффективность решений, предложенных в проекте ,

через вовлечённость всех участников проекта в общий образовательно-воспитательный процесс и предоставление широких возможностей для реализации творческих потенций всех участников проекта.

Основные результаты, достижение которых предполагается проектом .

Это создание молодежных команд, способных работать в проектном режиме. Овладение навыками общения и самоорганизации. Воспитание детей – лидеров, которые будут распространять идеи сотрудничества в своих школах.

Ожидаемые результаты– (в отношении детского оздоровительно-образовательного отдыха):

Коррекция и укрепление психосоматического состояния детей; снижение застрессованности (уровня), развитие душевно- чувственной сферы (эмоционального здоровья). Это – как минимум.

Программа содержит использование технологических игр с рефлексией, что позволяет участнику проживать и устранять в игровой форме личностные и межличностные психострессы и барьеры с самим собой, с другими людьми и вообще с миром и в отношениях со своим будущим.

Программа связана с элементарным социальным проектированием на базе ТРК (технологии развивающей кооперации), которые позволяют за короткий срок научиться формировать отношения с самим собой, в группе, в коллективе, способствует становлению и сплочению детских и т.п. отрядов, особенно собранных временно.

Все части, которые содержат внутри своих подпрограмм массу разных инструментов, направлены на профилактику и коррекцию социальных отклонений, девиантного поведения и пробуждения нравственных основ жизни.

Инновационный потенциал (тиражируемость результатов проекта, обоснование перспектив).

Это не просто отдых на реке Чулым (что тоже хорошо). Образовательно-оздоровительный комплекс предполагает:

Овладение участниками проекта технологиями саморегуляции, т.е. такими приемам, которые,

Во-первых, за время отдыха могут дать ощутимый (субъетивно и объективно экспертируемый результат улучшения состояния здоровья);

Во-вторых, применение этих технологий самостоятельно в последующей жизни позволят людям повысить свою устойчивость к стрессам, как внутренним, так и внешним, к давлению среды – социальному, информационному, физическому.

А значит, в повседневной, столь динамичной современной жизни человек сможет сохранять высокий уровень активности, успешности принятия решений, строить более конструктивные отношения с самим собой и с миром, принимать эффективные и точные решения.

Изменить свое отношение к себе на более позитивное, принимающее.

Овладеть способами преодоления межличностных конфликтов (в семье, в школе, в коллективе), научиться не только разрешать возникающие конфликты эффективно, без агрессии и депрессии, но и предупреждать возможные конфликты, изменяя характер и смысл отношений с людьми.

Научиться лучше понимать себя самого, других людей (супругов, детей, сотрудников и т.д.), а значит, не затрачивать энергию на излишние переживания, а направлять ее на созидание собственной жизни, отношений, дела.

Научиться пробуждать в себе высокие энергии, а это – постоянная активность, бодрость, творчество, радость отношений.

Научиться творческому взаимодействию с людьми, рождающему новые проекты, новые созидательные идеи, новые смыслы жизни, отношений, дела.

Научиться активно отдыхать, не ожидая, что кто-то будет развлекать.

Научиться не ждать, что счастье, здоровье, успех зависит от кого-то или чего-то – творить жизнь своими руками.

Научиться пробуждать свой неисчерпаемый потенциал.

Формы такого образования – не тяжкий труд сидения за партами, а проживание-игра, где можно получить удивительные результаты.

Особенностью проекта является его передаваемость, т.е. тиражируемость по принципу: «научился сам – научи другого». Одним из разделов проекта является подготовка детей инструкторов по организации коллективных творческих дел, акций, здоровьетворению.

Проект «Школа социального успеха» после освоения принципов и методики его организации может стать программой действий для любого образовательного учреждения, и не только образовательного, в плане самостоятельного использования.

Достигнутые личностные результаты

• А.Дудко (образовательный грант на поездку в Италию)
• М.Цыганков (курсанты Академии МЧС в Санкт-Петербурге)
• А.Ануфриев (работа в «Роскосмосе»)
• Н.Кривошапкина (международный тренер программ «ШСУ»)
• П.Кривошапкин (победитель проекта «Бизнес-первый шаг»)
• Л.Мехович (литературное творчество)
• Е.Ефремов (песенный проект)
• П.Слубских (дизайнерское творчество)
• А.Рыжков (успешный работник с/х)
• Ю.Ситникова (руководитель библиотечных проектов)
• А.Ситникова (работа по программе «Земский доктор») и др.

Поддержка партнёрских организаций, жителей, спонсоров (письма) в осуществлении деятельности.

Чтобы проект осуществился, необходимо получить поддержку на уровне руководства района, так как от этого зависит финансирование проекта. Главным партнером становится Управление образования Зырянского района в лице руководителя, который дает ход проекту. Летний лагерь – это проживание, специальным образом организованной ситуации, которая является основой модели педагогической ситуации, требующей решения жизненных задач. Важно привлечь организаторов из числа педагогов, которые уже наработали положительный опыт. Нашими партнерами являются Новосибирская школа социальных организаторов «Алые паруса» (Попов Э.А.), Мисюрина Г.А., мастер-технолог «Педагогики эволюции Разума», доцент Сибирского гуманитарно-экологического института, Солоненко О.Ф., журналист, преподаватель ТГПУ по связям с общественностью, врач г. Юрги Кемеровской области Кожевникова Г.Г.. Их помощь имеет не только теоретическую, но и практическую направленность: они выезжают по приглашению во время работы летнего лагеря и оказывают реальную помощь. Их участие прописано в программе деятельности проекта «ШСУ».

Юридическим представителем проекта и организатором является Управление образования Администрации Зырянского района. Все организационные вопросы решаются в ходе заключения соответствующих договоров.

По проекту «ШСУ» оказана реальная спонсорская помощь:

• РУО Администрации Зырянского района – 25 т.р.
• Фонд Главы Администрации Зырянского района – 25 т.р.
• Л.И.Рыжова, предприниматель – хлебобулочные изделия;
• Ю.В.Маслов, предприниматель – канцтовары;
• Л.А.Хрищенко, гл.врач Зырянской ЦРБ – медикаменты;
• В.Г.Пименов, работник ЧП «Омега» - минеральная вода «Омега»;
• Г.М.Лашук, директор автотранспортного предприятия – транспорт;
• С. и В.Козадаевы, предприниматели – кондитерские изделия.

Наличие собственного вклада ОУ в виде труда добровольцев (учащиеся, педагоги, родители, заинтересованные лица) .

• Команда педагогов-организаторов.
• Работники местного Дома культуры.
• Родители учащихся.
• Молодёжь с.Цыганово, на чьей территории происходили события.

Механизмы реализации:

• Информация в районных СМИ о подготовке и ходе реализации проекта.
• Рабочие встречи оргкомитета.
• Заключение договоров с администраторами сёл о реализации проекта.
• Составление сметы расходов.
• Организация и проведение летнего лагеря
• Анализ деятельности оргкомитета по результатам подготовки и проведения летнего лагеря «Школа социального успеха».

Смета по проекту Канцтовары

500-00

Призы

500-00

Дополнительные расходы

10 000

Итого:

68 000-00

Учитывая факт многолетнего проведения «ШСУ», проект малозатратен, т.к. уже имеется туристическое снаряжение. Питание осуществляется из суммы оргвзноса участников. Привлеченные специалисты получают зарплату и им оплачивается проезд. В качестве поощрения оплачивается проведение мастер-классов учащимся.

Гарантией финансовой поддержки может служить заинтересованность Управления образования Администрации Зырянского района в результативности работы данного вида. Опыт проведения и финансирования летнего лагеря имеется. Результативность оправдывает затраты по проекту.

Проект «Школа социального успеха» перспективен по ряду причин:

• учащиеся и молодежь овладевают знаниями для раскрытия творческого потенциала;

• учащиеся нуждаются в новых формах организации летнего отдыха;
• работа в команде повышает значимость каждого;
• проживание в летнем лагере способствует развитию в человеке скрытого творческого потенциала. Лагерь является великолепной жизненной ситуацией для реализации поставленных целей;
• Простые, природосообразные технологии самопознания, самоопределения, самоуправления, самосовершенствования, самоорганизации, т.е. творческого саморазвития гарантируют высокое качество жизни.

Форма представления результатов (новые виды технологий, методик, документации, монографии, статьи и т.д.):

• по результатам проекта ежегодно на августовской конференции проводится круглый стол;
• в течение всего года проводятся мастер-классы для педагогов района на семинарах в образовательном центре «Время перемен», предметных МО;
• итоги работы обобщаются на всероссийских конференциях, вышла статья для института социально-педагогических проблем сельской школы при Российской Академии образования;
• более значительный результат – это отработка на практике с детьми тех приемов и методов гражданского воспитания, которые получили взрослые и дети в летнем лагере.

Литература:

1. Акбашев Т.Ф. Символы переходного периода. Шаг пятый: «Рассвет России» (на пути к малозатратным системным решениям). – Казань, 1993.
2. Акбашев Т.Ф. Путь Разума: Основы ноосферологии. – Уфа: Издательская компания «Астарта», 2007.
3. Гурьянова М.П. Воспитание жизнеспособной личности. - М.: ИСПС РАО, 2006.
4. Дик, Н.Ф. Семейные традиции в воспитании. - Ростов н/Д., 1993.
5. Плоткин М.М. Сельская семья как институт образования: Аналитический доклад. – М.: ИСПС РАО, 2007. – Серия «Модернизация образования и социальное развитие села». – Выпуск 63.-36с.

Приложения

• Образовательная программа «Школа социального успеха»
• Письма поддержки
• Заметки в газету
• Фотоотчет «Счастливые мгновения фестивалей «Зов Чулыма»
• Достижения

Само понятие успеха, наполненное современным его содержанием, появляется как следствие определенных социокультурных условий. Требуются критерии, «показатели» реализации усилий личности, маркеры значительности достигнутых на этом пути результатов. О критериях успешности можно говорить как о стратификационных критериях или факторах, определяющих неравенство людей в обществе. М. Вебер как факторы социального неравенства рассматривал богатство, власть и социальный престиж. П. Бурдье относил к ним символический, экономический, культурный и социальный виды капитала. К взаимосвязанным показателям успешности в современном западном мире можно отнести материальный уровень жизни человека, объем его собственности, степень его политического, культурного влияния, уровень образования, профессиональную компетентность и престижность профессии

Однако цивилизационный подход к проблеме успеха позволяет учитывать и иные типы ценностных ориентаций. В частности, П.А. Сорокин выделяет идеациональный (религиозный), чувственный (материалистический) и идеалистический (комбинированный) социокультурный типы. Естественно, что понимание успеха в религиозной социокультурной системе будет отличаться от его трактовки в системе материалистической и комбинированной.

Еще более объемную картину предоставляет стадиальный подход (Р. Арон). Выделение на основе ряда параметров примитивного, традиционного, индустриального и постиндустриального общества позволяет выявить динамику становления представлений об успехе. Примитивное общество было лишено представлений об успехе, так как социальная структура находилась еще в самом начале своего формирования и имела родоплеменную форму, а человек был носителем не индивидуального, но социального «Я». В традиционном обществе социальные связи динамизируются, появляется механизм общественного признания, меняется структура личности. Складывается представление о том, что благодаря выдающимся личностным качествам человек может изменять социальную реальность и добиваться успеха, который, впрочем, не относился к основным общественным ценностям. Понятие успешности, более или менее близкое современному, возникает в пострадиционную эпоху - эпоху индустриального общества , которая характеризуется всплеском индивидуализма, формированием либеральной идеологии, бурным развитием капиталистического типа экономики и тенденциями к демократизации политического устройства общества. Изменение экономической ситуации привело к усилению вертикальной мобильности благодаря разрушению сословной иерархии и преобразованию ее в классовую. При этом показателем успеха является не просто вертикальная мобильность, но существенная вертикальная мобильность. Достижение успеха облегчается в силу того, что существующие в индустриальном обществе различия между экономическими статусами распределяются по шкале неравенства все более равномерно и плавно в сравнении с традиционным обществом. В то же время, в индустриальном обществе успешность определяется скорее внешними параметрами, нивелируя внутренний, психологический фактор деятельности В этическом аспекте благо, достижением которого меряется успех, отождествляется с утилитарной пригодностью и пользой. Товарно-денежные отношения проникают во все сферы, ставя экономический фактор во главу угла, возникает понятие успеха, и успех, понимаемый как максимальная производительность и вследствие этого максимальная «товарность», становится одной из главных ценностей индустриального общества.

В постиндустриальном (информационном обществе) характеристикой успешности является возрастание значения такого стратификационного фактора, как символический капитал , означающий обладание информацией и умение ею пользоваться. Увеличивается значение инициативности, умения брать ответственность на себя и адаптироваться к быстро меняющимся социальным реалиям. Успех в постиндустриальную эпоху отличается от успеха в обществе модерна, частично напоминая представления об успехе, свойственные периоду расцвета античной демократии, но осложненные современными процессами информатизации, глобализации, интенсификации инновационной деятельности

Согласно вышеизложенному определению успех по своему содержанию - универсальный феномен. Универсальность его проявляется в его пространственно-временной инвариантности. Данный феномен существует независимо от конкретно-исторических условий, видоизменяются лишь формы его проявления.

Следует отметить, что тема успеха неизменно присутствует в работах по социальной мобильности, социальным ценностям, социальной психологии личности и психологии мотивации. Практически всегда тема успеха является темой изучения в исследованиях, рефлексирующих взаимодействие культуры и социальной структуры.

Успех можно рассматривать как по объективному критерию, так и по субъективным показателям. Успех с позиции объективного критерия - это, прежде всего социальный успех, измеряемый в категориях общественного признания соответствующих результатов. Успех в субъективном измерении - это личностный, индивидуальный успех, который проявляется в чувственном переживании субъекта успеха. Два этих измерений могут сосуществовать как отдельно, так и в интеграционном положении.

Анализ научной литературы показал, что существуют объективные маркеры социального успеха . К ним, прежде всего, относят профессиональный статус, наличие качественного (престижного) образования и материальное благополучие. Анализируя данные критерии, мы исходим из того, какое социальное положение занимает личность в социальном пространстве. В этом случае понятие успешности в определенной мере отождествляется с социально-статусным положением индивида в обществе.

Но есть еще несколько критериев оценки социального успеха. Каждый индивид либо интегрируется в общество, либо нет. Интеграция личности в общество в значительной мере связана с процессом адаптации . Суть адаптации, как установлено многочисленными исследованиями, заключается во взаимном приспособлении индивида, его норм, ценностей, представлений, стандартов поведения с другими членами общества, их нормами, ценностями, представлениями, стандартами поведения. Адаптацию можно считать завершенной, когда найден устойчивый баланс этих показателей личности и общества. Социальный успех представляет собой успешную адаптацию в обществе, достигаемую посредством активности, проявляемой личностью.

Социальный успех по своему содержанию предполагает общественное признание личных заслуг индивида. Поэтому одним из необходимых условий социального успеха является наличие определенного количества социальных интеракций , которые выступают как критерий общественного признания. Ясно, что существует прямая связь этих двух категорий: чем больше социально значимых контактов, тем выше степень социального успеха личности. В этом и заключается механизм формирования общественного признания: через определенное количество социальных связей социально успешная личность оказывает влияние на других, которые в силу значимости этого влияния определяют личность как социально успешную.

Следующим не менее важным критерием социального успеха является степень влияния социально успешной личности на общество . В этом случае более свободная личность получает преимущества в сравнении с менее свободным индивидом, чье поведение предсказуемо и определено социальными нормами. Более свободная личность расширяет количество социальных интеракций, тем самым, расширяя ареал воздействия на других. Количество социальных связей, предполагает качественный аспект успеха - оценивание личности как социально успешной в определенной социальной группе. Несоответствие критерию успешности приводит к маргинализации (частичной или полной), то есть промежуточности, «пограничности» положения человека между какими-либо социальными группами.

Успех невозможен без изменения субъектом в ходе деятельности социальных отношений, социального пространства и времени. Современные концепции социальности показывают, что для изменения мира необходимо изменить способы, по которым он формируется, то есть видение мира и практические операции, посредством которых конструируются и воспроизводятся группы. Для этого необходима символическая власть, позволяющая субъекту воздействовать на социальное пространство, меняя его структуру. «Успешный» субъект социальных отношений изменяет социальную реальность и тем, что продвигается вверх по иерархической лестнице, повышая свой статус или приобретая новые, таким образом задавая новую сеть взаимодействий и социальных связей относительно своего места в системе социума, и тем, что создает пространство социальных координат под свои собственные потребности для их удовлетворения и достижения желаемой цели.

Помимо этого, успешный человек должен уметь создавать альтернативы существующей реальности, осуществлять отклонение в «разумных пределах», поскольку вертикальная мобильность подразумевает неизбежную маргинализацию субъекта, выход за границы свой страты для вхождения в более высокую. Поэтому в объем понятия «успех», кроме перечисленных выше характеристик, должно быть включено и создание перспектив для дальнейшего роста . В социальном плане это означает актуализацию своей способности оказывать влияние на социальную реальность, в том числе создавая новые социальные связи, альтернативные символические универсумы. Успешная личность становится своего рода «значимым другим» для ряда социальных субъектов, формируя для них новую, привлекающую их реальность, концентрируя на себе векторы социальной направленности и задавая новую конфигурацию социального пространства.

Современная ситуация успеха также обусловлена динамической социальной реальностью, предполагающей постоянное становление, воспроизводство и проектирование. В этой связи успех представляется не только как получение максимального результата при наименьших затратах энергии, времени и сил, отвечающее внутренним глубинным потребностям человека и сопровождающееся переживанием удовлетворения, поскольку достижением или недостижением цели деятельность не заканчивается, и, соответственно, успех не может быть полным и окончательным. Нельзя представить себе успех и просто как существенную вертикальную мобильность, важность которой значительно уменьшилась в постиндустриальном обществе. Сегодня материальный уровень жизни в экономически развитых странах настолько высок, что снижает значимость материального стимула к развитию, сравнивая с ним по значимости другие факторы, в частности, поиск смысла. Последний сигнализирует о возрастающей роли символической власти, символического критерия успешности.

Отношение к успеху и успешным людям в России и на Западе весьма различается. Отличительной особенностью коллективистического общества, которое сопровождало большую часть российской истории, является подчиненность личных интересов общей идее, устремление к идеальному, совершенному состоянию, приложение усилий всех членов социума для реализации этой цели В коллективистическом обществе совершенствование индивида зависит от совершенства общества. Соответственно, успешность первого зависит от степени реализации общей цели второго.

Признаками успешности являются обретение материального благосостояния, слава или известность, достигнутый социальный статус. Но если для капиталистического общества наличие этих маркеров индексировало персональную значимость, то в Советском Союзе, например, эти признаки говорили о включенности в общее дело построения справедливого общества будущего, о причастности главным ценностям. Эти «знаками» отмечали «растворенность» успешного человека в том будущем, которое создавалось общими усилиями.

Другими социокультурными условиями специфического отношения к успеху в современной России являются как рудименты православной традиции, так и отсутствие уважения к труду, исторически обусловленное подневольностью основной массы населения. После начала перестроечных реформ, направивших страну по пути формирования рыночной экономики западного типа, последствия укорененности коллективистического сознания стали очевидны дух предпринимательства в нашей стране развит еще достаточно слабо, многие или не могут, или боятся проявлять инициативу, полагаясь на помощь «сверху», на внешний источник успеха. Такую стратегию достижения цели можно назвать «полаганием на удачу».

У современных россиян нет единства в понимании успеха. Для одной группы населения успех - это только духовные устремления и отрицание мирского, для других важно и мирское начало, но они неудачливы, и это есть источник их протеста против успешности как таковой. Третьи добились успеха, но неправедными путями, совершенно не думая о благе других людей и занимаясь демонстрацией собственного богатства.

После распада старой политической и экономической системы значительная часть населения оказалась не соответствующей новым ценностным ориентирам, требовавшим других качеств и способностей. Многие из этих людей были вполне успешны «в координатах» старой системы, но оказались «неудачниками» в новой. Построение рыночной экономики, основанной на принципе конкуренции и приоритете товарно-денежных отношений, сделало актуальным такое качество, как профессионализм. При этом рыночная экономика предъявляет повышенный спрос на одни умения (инициативность, предприимчивость, умение рисковать и т.л.) и значительно меньше нуждается в ряде других.

В рамках «рыночных» ценностей человек, чей успех измеряется размером счета в банке и количеством предметов роскоши, вызывает как стремление подражать, так и чувство зависти, основанное на предубеждении в неправедности путей достижения этого статуса. Но подобный стереотип успешности уже теряет свою актуальность. Информационное общество выдвигает новый образ успешной личности, связанный с глубиной и практичностью знаний, умением добывать, анализировать и реализовывать информацию, преобразовывать ее в новые знания и технологии.

Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение Ленинградской области «Техникум водного транспорта» Индивидуальный проект на тему: «На пути к мечте: формула успешного человека» Над проектом работала: студентка группы 16, I курс, специальность 26.02.02 «Судостроение» Иванкова Олеся Сергеевна Руководитель: преподаватель Курбатова Лариса Джоновна г. Шлиссельбург 2017г. 1 Содержание Введение……………………………………………………………………………………….3 Степень теоретической разработанности темы……………………………………………..4 Экспериментальная часть…………………………………………………………………….5 Заключение…………………………………………………………………………………….7 Список использованных источников………………………………………………………..7 Приложения…………………………………………………………………………………...8 2 Введение Актуальность выбранной темы продиктована условиями современной жизни. Понятие «успешный человек» – социальный феномен современного общества. В этой связи возникает вопрос: какого человека мы можем назвать успешным, и каковы критерии успешности? Как стать успешным? Что для этого необходимо: знания, образование или удача? Каждое поколение создает свой идеал, свою модель жизненного успеха, выдвигает свои составляющие его компоненты, свои методы и свои сроки его достижения. Вышесказанное определило цель работы: выявление критериев успешного человека и построение собственной формулы успеха. Объектом исследования является понятие «успешность», как социальный и культурный феномен. Предмет исследования – образ «успешного» человека. Для достижения поставленной цели необходимо решение следующих задач: -выявить сущность понятия «успешный человек»; -на основании анкетного опроса определить критерии успешности; -обосновать успех как результат деятельности; -обосновать и вывести индивидуальную формулу успеха. Гипотеза исследования: человек будет успешным, если: сформулирует индивидуальную формулу успеха, направленную на стремление к самому себе как «Я успешному». В данном исследовании использовались такие методы, как: анализирование, диалог и анкетный опрос, а также количественно-качественные единицы измерения. Целевая аудитория: проект рассчитан на молодых людей, их родителей и преподавателей и ученых, занимающихся проблемой успешности в построении профессиональной карьеры. 3 Степень теоретической разработанности темы Тема успеха не относится к числу хорошо разработанных в отечественной литературе, поскольку сама категория «успех» и смежные с ней понятия («карьера», «свое дело», бизнес», «деньги», «статус» и подобные) не имели ранее теоретической легитимности. Рассуждения об успехе и успешности можно встретить в источниках ненаучного публицистического характера, например в работах авторов, предлагающих «рецепты» достижения карьерного успеха, формирования личной эффективности, объясняющих различные образовательные практики или тренинги (Н.И. Козлов, К. Тернер, Б. Трейси, Д. Кехо, Е. Jlep и др.). В предлагаемых концепциях «успех» рассматривается как нечто самопонятное, полагающее установленные значения и смыслы. Понятие «успех» является репрезентативным для американской традиции, к которой можно отнести М. Вебера, P.M. Хубера (Huber Richard M.), Г. Иххайсера (Ichheiser G.), В. Галстона (Galston W.), A.B. Грисволда (Griswold A.W.), H. Пила (Peal N.) и др. Успех рассматривается как понятие, которое, как правило, определяется внешними маркерами: «богатство», «деньги», «слава», «признание» и др. В российских условиях и с российским типом ментальности тема успеха ставилась принципиально иначе (или вообще не предполагалась как вызывающая теоретический интерес). Поэтому сегодня оказывается важным исследовать особенности функционирования данного феномена в нашей реальности. Среди представителей русской философии, близким по видению данных проблем в экзистенциальном ракурсе, можно назвать H.A. Бердяева, C.JI. Франка, Г. Флоровского и др. В отличие от американского прагматизма русская философская традиция акцентирует внимание на внутренних, экзистенциальных факторах бытия человека. Нельзя не отметить работы современных российских авторов, которые обращаются к проблеме формирования «человека успешного». Среди них: В.И. Белов, В.П. Топоровский, Г.П. Щедровицкий, М.К. Мамардашвили, Н.С. Юлина, Г.И. Петрова, B.Н. Турченко, И.Д. Проскуровская, A.B. Попов, И.В. Мелик-Гайказян и др. 4 Указанные авторы в качестве среды, в которой осуществляется становление человека, называют образование. Образование рассматривается ими не только как социальный институт, но прежде всего как форма человеческого бытия, продуцирующая человека успешного. Экспериментальная часть 1.Определние критериев Для определения критериев успешности были опрошены студенты группы будущих судостроителей (20 человек). Работа состояла из двух этапов: На первом этапе им было предложено ответить на вопрос: «Кто такой успешный человек?» Результаты опроса приведены в таблице (приложение 1). На основании ответов мы можем сделать вывод, что успешным человеком студенты считают человека, у которого в жизни во всех областях все складывается, а это значит, что в его жизни есть и счастье, и хорошая карьера, и свое прибыльное дело. На втором этапе была проведена дискуссия, направленная на выявление мнения студентов о жизненном успехе. Как показали данные дискуссии, среди студентов, выявились два образа жизненного успеха, которые распространены примерно одинаково: успех-результат и успех – процесс. Таким образом, можно выделить следующие критерии «успешности», подразделив их на внешние и внутренние. К внешним критериям можно отнести видимые достижения человека: материальное благополучие; признание и известность в профессиональных кругах; общественное признание (награды, звания); доступ к финансовым ресурсам для реализации своих идей и планов; хорошее здоровье, физическая привлекательность; признание «дальнего» окружения. К внутренним критериям отнесем: удовлетворенность своей жизнью (работой, семьей, материальным положением, отношениями и т.д.); творческая реализация личности; надличностная реализация (внесение творческого вклада в культуру, искусство, в развитие 5 общества); ощущение своей нужности и способности помогать другим людям, удовлетворять их потребности. Обозначим качества успешного человека: трудолюбие, терпение, целеустремленность, упорство, решительность. И его отличительные характеристики: успешный человек всегда движется вперед и никогда не останавливается на достигнутом; успех сегодня – это та величина, на которую человек превзошел себя вчерашнего. Несомненным является тот факт, что главный критерий успешного человека– чувство удовлетворенности своей жизнью, которое невозможно без профессиональной состоятельности. 2.Выведение индивидуальной формулы успеха Следуя постулатам успеха: ЗАХОТЕЛ – СПЛАНИРОВАЛ – СДЕЛАЛ, я наметила цель и план ее достижения. Карьерограмма практикант Чертежник Техник Инженер Инженер 2 категории Инженер 1 категории Руководитель отдела Инженер проекта Инженер 3 категории Руководитель группы Главный инженер завода Понимая, что для реализации поставленной цели необходимо определить вектора действия, я составила систему координат своей профессиональной карьеры: профессиональный рост, должностной рост, финансовый рост. Далее разработала алгоритм действий: 1.Образование неотъемлемая часть любого человека. Первый этап – получение образования. 2.«Теория без практики мертва». Второй этап – практика на предприятии. 3.Учение – через всю жизнь! Третий этап – совершенствование через продолжение образования и получение дополнительного образования. На основании проведенного исследования выведем формулу успеха. 6 Первое – нужно найти такое дело, которое бы нравилось, но не просто нравилось, а чтобы от одной мысли, что я буду этим заниматься, вырастали бы крылья, энергия и сила росли бы каждый раз, когда я занимаюсь любимым делом. Второе - я должна стать экспертом в этом деле, то есть знать его досконально и делать его лучше абсолютного большинства людей. Третье – я должна научиться извлекать из этого прибыль. Таковы основные составляющие формулы успеха: Д + Э + П=У Заключение «Талантливый человек талантлив во всем», по настоящему успешный человек, распространяя вокруг себя ауру радости, затягивает на ее орбиту счастье и удачу! Я верю в себя! И у меня все получится! Нужно только действовать! Таким образом, в процессе исследования поставленные задачи решены, цель достигнута, гипотеза – подтверждена! Теоретически обоснована и сформулирована индивидуальная формула успеха, направленная на стремление к самому себе как «Я успешному». Список использованных источников 1. Афанасенко И.В. Стратегии построения карьеры как компонент профессиональной Я-КОНЦЕПЦИИ [Текст] // Сборник материалов III всероссийского съезда психологов. СПб., изд-во Ленинградского государственн, 2011. - 250 с. 2. Великий коммуникатор / Энциклопедии карьеры, [Электронный ресурс] / Портал «Онлайн-журнал» «HEADHUNTER», 2012 г. 3. Симов С. Планирование успешной карьеры /С. Симов// Портал «Территория твоего развития» http://www.brainity.ru адрес в сети Интернет: [Электронный ресурс] - Режим доступа. - URL: http://www.brainity.ru/business/career/3569/. 7 Приложение1 Таблица 1. Результаты опроса студентов на вопрос: «Кто такой успешный человек?» № Успешный Количество п/п человек - это % 1 Человек, у которого в жизни во всех областях все складывается 55 2 Человек, у которого в жизни есть и счастье и успех 35 3 Человек, который сделал хорошую карьеру 5 4 Бизнесмен, у которого на работе все складывается 0 5 Человек, у которого есть свое прибыльное дело 5 Таблица 2. Анализ своих качеств и их сопоставление с необходимыми для судостроителя. Профессионально важные качества Соответствие моих личностных качеств ответственность и внимательность + собранность и дисциплинированность + 8 технический склад ума + компьютерная грамотность недостаточная усидчивость + готовность углубиться в одну обширную задачу недостаточная 9